カリーム・ハワ、アッバス・ザヘディについて語る

Abbas Zahedi、水電話および自動スプリンクラー プロトタイプ (10013)、2022 年、ブナ材、ステンレス鋼、ハードウェア、シリコーンゴム、耐熱ガラス、ポリアミド、食品グレードの塩化カルシウム、スチール、カスタム水電話器具 (真鍮、ステンレス鋼、獣毛の弓、ポリスチレン）、99 × 11 × 11 インチ。

アッバス・ザヘディの展覧会「メタトピア 10013」では、吊り下げられた軌跡が建築学的な疑問を投げかけた。 この目玉であるウォーターホンと自動スプリンクラーのプロトタイプ (10013) (すべての作品が引用、2022 年) は、真鍮とステンレス鋼で構成される蒸留装置でした。 その上には、対応するものであるポリスチレンベースの疑似除湿機がぶら下がっていました。これは、塩化カルシウムを通して部屋の湿気を濾過します。 その後の演奏では、この楽器はビオラのように演奏され、金属製の胸骨にその場しのぎの弓が付けられ、反響する金切り声が発生しました。

ザヘディはギャラリーの床に、2組の手で切り取った色付きのタイルを置いた。キブラの矢はイスラム教徒の家に敷かれ、祈りの適切な方向や亡くなった愛する人の体の正しい位置を示すためにメッカの方向を指している。 マーキングはザヘディの作品で繰り返し登場するモチーフであり、ここで彼らは西ロンドンのグレンフェル・タワー・カウンシル・フラットとニューヨークの中心ブロンクスにあるツイン・パークス・ノース・ウェスト住宅開発の現場で訓練された――建物の住人や住民にとって大惨事の舞台となったのだ。彼らのコミュニティ。

ザヘディのガイドたちは、歴史の公式説明から除外されたダムナティオ・メモリアエを移転しようと試みた。 労働者階級のイラン系英国人の家庭に生まれたこの芸術家は、2017年のグレンフェル火災の影響を受けた。この火災では、区議会が公営住宅の目障りな外観を隠す目的で可燃性被覆材の使用を部分的に許可した後、主に移民住民72人が死亡した。 。 この作品は、何百万人もの住民をさまざまな無視状態に陥れている、金融化された都市化の悪循環（孤立、強制収容、開発の放棄、維持の延期、「美化」、大惨事）を追跡している。

ザヘディ氏はまた、2022年にブロンクス区フォーダムハイツ地区のツイン・パークスで発生した火災についても言及した。この火災では電気暖房器から出火し、建物の主に西アフリカのスンニ派イスラム教徒住民のうち17人の命が失われた。 ニューヨーク史上最悪の住宅火災の一つであるこの災害は、少なくとも1977年以来、安全ではないと疑われる一連の建物のうちの1つで発生したが、その原因となったのは、元の公益法人が法規制の一環として特定の市条例や条例を免除されたことだった。州の手頃な価格の住宅義務。

ザヘディは、自称ダイナミックな社会的実践と、おそらくイスラム教の知識の散りばめを通して、作品の異なる要素を結びつけました。 「セント オブ ザ 10013」では、11 本の長い茎のバラが遺体袋のような形をした透明なプラスチックの袋の中で朽ち、その流出液は後にギャラリーのスタッフによって蒸留装置の供給に使用されました。 （遺体を洗う梅の葉や樟脳と同様に、ローズウォーターは一部の伝統的なイスラムの葬儀で使用されます。）これまでザヘディの作品について書かれた文章は、悲しみの本質を凝縮しているかのように彼のアレンジメントを感傷的に描いていますが、これは理解できることです。ロンドンやブロンクスの移民の死者が集められた腐敗した液体の後の腐敗槽のような匂いとは対照的に、その液体が生み出す心地よい、かろうじて知覚できる香り。 この嗅覚の低下は、ギャラリーの白い無菌状態と戦うことを公言しているアーティストにとって驚くべきことである。

代わりに、アーティストは故人を音に変えました。 前述の水電話の録音は、ザヘディの協力者であるノース・ロンドンのミュージシャンで楽器製作者であるソール・アイゼンバーグのつぶやきや鼻をすする音と重なり、鋭いチャイムの響きで部屋を満たした。 これらの音は見慣れないものではなかった。オッパリやその他の葬儀の嘆きのような激しいものではなく、より穏やかな泣き声だった。 物質世界の変化は、鑑賞者の変化と並行するものであり、美的経験の場としてのギャラリーの目的論を、追悼の場、そしてできれば政治的関与の場に再利用することを反映することを意図していた。

故人のために意図されていない空間で故人のための儀式を制定することに何の目的があるのでしょうか？ これは依然として複雑な問題です。 たとえば、この夏、ザヘディが 2022 フリーズ アーティスト アワードの受賞者として発表されました。 おそらく、2016年から2017年にかけてブロンクス区のポートモリス地区を280エーカーの敷地で高級化する計画が提案されたものの、最終的には棚上げになった高級アートフェアと出版物からの依頼を受け入れながら、ブロンクス区の死者を追悼するショーを開催するのは最も賢明な決断ではなかったのかもしれない。フリーズ・サウス・ブロンクスと呼ばれる芸術地区。 それにもかかわらず、あるいはおそらくそのせいで、ザヘディは自身の実践の中で、たとえ資本主義の押し付けの下で生み出されたものであっても、芸術との特定の関わりは社会的に生成的なものになり得ると主張している。 結果として得られる作品は、形式的には挑戦的であり、包囲と義務の混合された感情を生み出します。 ただし、怒りはあなた次第です。

カリーム・ハワ